Πρόσωπα της Ιεράς Μονής των Σπηλαίων του Πσκωφ
Κατά τη διάρκεια των πιο σοβαρών σοβιετικών διωγμών του 20ού αιώνα, παρέμεινε το μοναδικό ανδρικό μοναστήρι της ΕΣΣΔ, που δεν έκλεισαν οι Μπολσεβίκοι.
Ιστορικά και κανονικά ερείσματα ενότητας της Ρωσικής Εκκλησίας
Тου Καθηγητή της Θεολογικής Ακαδημίας Μόσχας,Ιερέα Μηχαήλ Ζελτόφ.
Λιτανεία προς τιμήν του Αγίου Ειρηνάρχου του Εγκλείστου 2019
Οι προσκυνητές καλύπτουν περίπου 70 χιλομέτρα τις πρώτες τέσσερις μέρες και διανυκτερεύουν δίπλα σε ανακαινιζόμενες εκκλησίες
Μητροπολίτης Ονούφριος μιλά για την πορεία της κανονικής Ορθοδοξίας στην Ουκρανία
Το Τμήμα Πληροφοριών και Μορφώσεως της Ορθοδόξου Εκκλησίας της Ουκρανίας δημοσίευσε τη συνέντευξη του Μακαριωτάτου Μητροπολίτου Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ.κ. Ονουφρίου στο περιοδικό «Pastyr i pastva» («Ο Ποιμένας και το ποίμνιο»).

"Ο ναός χτίζεται μόνος του".

Ο Πρωτοπρεσβύτερος Σεργκέι Αφόνιουσκιν για την εμπιστοσύνη στον Θεό και την οικοδόμηση της κοινότητας του χωριού

Είναι απαραίτητο να χτίζονται ναοί στα χωριά όπου ζουν μόνο εκατό ή διακόσιοι άνθρωποι, οι περισσότεροι από τους οποίους είναι συνταξιούχοι; Ναι , και είναι πραγματικά εφικτό; Πρόσφατα επισκέφθηκα το απομακρυσμένο χωριό Κάμενιι Μπροντ, διακόσια χιλιόμετρα από την Πένζα. Εκεί έλαβε χώρα ένα μεγάλο γεγονός που για τα τοπικά δεδομένα: ο αγιασμός των τρούλων της υπό ανέγερση εκκλησίας. Η χαρά των ντόπιων ήταν τέτοια που η καρδιά τους μιλούσε αντί αυτών: χρειάζονται εκκλησίες στις απομακρυσμένες περιοχές! Πάρα πολύ! Αλλά πώς είναι: να χτίζεις μια εκκλησία στο χωριό, χωρίς να έχεις ούτε τα μέσα, ούτε πλούσιους βοηθούς; Πώς βρίσκεις από κοινού συνεννόηση με τις γιαγιάδες του χωριού που έχουν τη δική τους άποψη για τα πάντα; Μιλήσαμε γι' αυτό με τον τοπικό πρωτοπρεσβύτερο Σεργκέι Αφόνιουσκιν, ο οποίος χτίζει μια εκκλησία στο Κάμενιι Μπροντ.

– Πάτερ, για να ξεκινήσεις να χτίζεις έναν ναό σε ένα μικρό χωριό χρειάζεται θάρρος. Ποιος το είχε;

– Η ιστορία του ναού δεν ήταν εύκολη. Την αντιμετώπισα όταν έγινα πρωτοπρεσβύτερος στη περιοχή Ισίνσκ και οι κάτοικοι του Κάμενιι Μπροντ με προσκάλεσαν να κάνω μια δέηση στην εκκλησία που χτιζόταν. Έφτασα και είδα τα γυμνά θεμέλια. Ξεκινήσαμε την συζήτηση. Αποδείχθηκε ότι μια οικογένεια από το χωριό, που ζει πλέον στη Μόσχα, ήθελε να χτίσει εδώ ένα μικρό παρεκκλήσι. Ήταν έτοιμοι να δώσουν τις οικονομίες τους γι' αυτό. Προσέγγισαν το γραφείο της επισκοπής με αυτόν τον καλό σκοπό. Ο Δεσπότης ήρθε και έριξε μια ματιά. Εντυπωσιάστηκε από το μέρος και είπε: "Ας μην χτίσουμε ένα παρεκκλήσι εδώ, αλλά έναν ναό!" Οι κάτοικοι πήραν την ευλογία του επισκόπου και άρχισαν να χτίζουν το ναό. Αλλά τα χρήματα ήταν αρκετά μόνο για να καλύψουν τα θεμέλια.

– Ενηργήσαμε με βάση την πίστη μας. Και δεν αποτύχαμε;

– Αλλά δοκιμαστήκαμε στα σοβαρα. Αφού τέθηκαν τα θεμέλια, έφτασαν δύσκολοι καιροί. Ο εργολάβος είχε ζητήσει ακριβή τιμή για το ξύλο, το οποίο η τιμή του κάθε φορά μεγάλωνε όσο εμείς το σκεφτόμασταν. Οι άνθρωποι ανησυχούσαν. Τα θεμέλια ήταν ακάλυπτα και φοβόμασταν ότι θα κατέρρεαν λόγω της βροχής, του χιονιού και των διακυμάνσεων της θερμοκρασίας. Μια μέρα η Πολίνα, η ευεργέτισσα της εκκλησίας, μου τηλεφώνησε. Είχαμε μια δύσκολη συζήτηση. Με ρώτησε: "Πάτερ, τι θα κάνουμε με την εκκλησία;" Και είπα, "Δεν ξέρω. Πώς σκεφτήκατε ένα τέτοιο έργο χωρίς χρήματα;" Εκείνη απάντησε ότι ήταν ευλογία. Και οι χωρικοί, με τη σειρά τους, με ρώτησαν: "Πάτερ Σέργκιι, γιατί χτίσαμε μια τόσο μεγάλη εκκλησία;" Οι άνθρωποι ήταν επίσης καταβεβλημένοι από την απελπισία. Και τότε θυμήθηκα τα λόγια του Γέροντα Πιμέν του Ουγκρέσκι: "Ο ναός χτίζεται μόνος του. Θυμήθηκα ότι στο ερημητήριο της Όπτινα, υπό τον ηγούμενο Μωυσή, έτσι έχτιζαν. Ο Όσιος Μωυσής έλεγε: "Εγώ δεν έχω χρήματα, αλλά ο Θεός έχει. Αλλά ο Θεός κάνει τέτοια θαύματα μέσω των ανθρώπων. Η Πολίνα βρήκε πληροφορίες του Ορθόδοξου Ιδρύματος του Αρχαγγέλου Μιχαήλ https://fond-am.ru/.

Τηλεφωνήσαμε εκεί, κάναμε αίτηση και περιμέναμε το θαύμα. Ούτε αυτό ήταν εύκολο, ο έρανος δεν απέδιδε στην αρχή, αλλά στη συνέχεια προχώρησε. Το τελικό αποτέλεσμα ήταν όχι μόνο τα υλικά που ήταν ξύλο, αλλά και η στέγη, και στη συνέχεια υποβάλαμε αίτηση στο ίδρυμα για να κάνουμε έναν έρανο για τους τρούλους. Το γεγονός ότι υπάρχει ένα ταμείο, ότι υπάρχουν καλοί άνθρωποι που συγκεντρώνουν για εμάς δεν είναι μόνο θέμα οικοδόμησης ενός ναού. Μας δόθηκε η ελπίδα! Πώς νιώσαμε όταν μείναμε με αυτό το θεμέλιο, το οποίο είχε ήδη αρχίσει να καταρρέει, κάτω από την βροχή και το χιόνι – οι λέξεις δεν μπορούν καν να το περιγράψουν. Μας δόθηκε ένα ισχυρό κίνητρο για να μην αποθαρρυνθούμε. Ακόμη και σε ένα πολύ μικρό χωριό που φαινόταν να μην έχει προοπτικές, το θέλημα του Θεού φάνηκε – και υπήρξαν ευεργέτες, και στη συνέχεια ένα ίδρυμα που συγκέντρωσε τα κεφάλαια που έλειπαν. Πρόκειται για ενίσχυση της πίστης.

Το θέλημα του Θεού έγινε ορατό και εμφανίστηκαν οι ευεργέτες.

– Οι κάτοικοι του Κάμενιι Μπροντ συμμετέχουν στην οικοδόμηση;

– Ναι, και θέλω να τους ευχαριστήσω ειλικρινά γι' αυτό. Δεν με εγκατέλειψαν. Με καταλαβαίνανε. Η Ρίμμα Αλεξέεβνα, η Βαλεντίνα Ιβάνοβνα – υποστηρίζουν ολόψυχα τον ναό! Νοιάζονται με τον δικό τους τρόπο. Όταν συναντηθήκαμε για πρώτη φορά, μου είπαν: "Πάτερ Σέργκιι, πρέπει να πάτε να κάνετε έρανο για την εκκλησία. Παρακολουθούσαμε ένα ορθόδοξο τηλεοπτικό κανάλι και έλεγε ότι αν οι κάτοικοι εκφράσουν τέτοια επιθυμία, ο ιερέας πρέπει να τους χτίσει ναό". Ξαφνιάστηκα λίγο και τους είπα: "Ξέρετε ότι κάνω, το κάνω μάλλον όχι με τον τρόπο που θα θέλατε. Ένας ιερέας δεν μπορεί να τα παρατήσει όλα και να κάνει έρανο. Ας χτίσουμε το ναό μαζί!" Το κατάλαβαν και άρχισαν να συμμετέχουν. Οι γιαγιάδες μας – οι περισσότερες από τις οποίες έχουν περάσει την ηλικία των 70 ετών της ζωής τους άρχισαν να πηγαίνουν σε επιχειρήσεις, ζητώντας βοήθεια. Πραγματοποιούν μηνιαίο έρανο στο χωριό

– και σας λέω ότι είναι ένας άχαρος σκοπός. Δεν θέλουν όλοι να κάνουν δωρεές στην εκκλησία, κάποιοι αρνούνται και μάλιστα με σκληρό τρόπο. Αυτοί χρειάζονται τουλάχιστον χρήματα για τα κεριά, λάδι για το καντήλι – για να έχουν κάτι να ανάψουν όταν έρχεται ένας ιερέας για να τελέσει μια δέηση. Και όταν μαζεύουν χρήματα για μικρές και μικρές τρέχουσες ανάγκες, είναι επίσης ένα κατόρθωμα.

– Οι άνθρωποι αισθάνονται ότι χρειάζονται το ναό, ότι είναι δικός τους, ότι είναι αίμα τους!

– Αυτοί ήδη με ρωτούν: Πότε θα λειτουργήσουμε στο ναό; Και οι ίδιοι προσπαθούν, ανησυχούν για την οικοδόμηση του πρόναου και ούτω καθεξής. Χρειάζεται ο ναός σε αυτούς τους ανθρώπους; – Φυσικά και χρειάζεται! Μερικές φορές λένε ότι οι ναοί χτίζονται ο ένας κοντά στον άλλο: σε ένα χωριό, σε ένα άλλο, αν και οι άνθρωποι θα μπορούσαν να έρθουν στη λειτουργία στο κέντρο της περιοχής. Αλλά, για παράδειγμα, δεν έχουν όλοι στο Κάμενιι Μπροντ τέτοια δυνατότητα. Κάποιος μπορεί σωματικά να είναι σε θέση να έρθει, αλλά δεν θα έρθει, επειδή είναι απασχολημένος με την καθημερινή του ρουτίνα: με το σπίτι, με τον κήπο του. Και ένας άλλος άνθρωπος που θέλει πραγματικά να έρθει, απλά δεν μπορεί φτάσει εκεί, επειδή η γεροντική αδυναμία δεν θα του το επιτρέψει. Και σε αυτόν τον ναό, στο χωριό τους, θα έρθουν, και σε κάποιους θα δώσουν ένα χέρι βοηθείας. Και ας μην είναι συχνό φαινόμενο, αλλά γι' αυτούς θα είναι μια πραγματική πνευματική ζωή. Και, ξέρετε, οι κάτοικοι του χωριού, ακόμη και η ημιτελής, όχι ακόμη καθαγιασμένη εκκλησία γίνεται αντιληπτή με ευλάβεια. Αρχίσαμε να τελούμε κηδείες εκεί, επειδή οι άνθρωποι θέλουν οι κηδείες να γίνονται στην εκκλησία!

– Οι κάτοικοι του χωριού εκκλησιάζονται;

– Ναι. Οι γιαγιάδες μας άρχισαν να μας μαθαίνουν να ψέλνουμε – άλλωστε, ένας ναός πρέπει να έχει χορωδία! Ξεκινήσαμε με την ανάγνωση Ψαλμών για τους αποθανόντες και τη συμμετοχή σε κηδείες. Και ξέρετε, αρχίσαμε ακόμη και να έχουμε κάποια μουσική αρμονία, αν και οι ψάλτες μας, φυσικά, δεν έχουν καμία μουσική εκπαίδευση. Αλλά ψέλνουν! Και λένε ότι όταν θα υπάρχει εκκλησία στο χωριό, θα ψέλνουν περισσότερο και καλύτερα! Φυσικά, αυτή η φιλοδοξία τους σε μια τέτοια ηλικία αξίζει μεγάλο σεβασμό! Φροντίζοντας για την οικοδόμηση του ναού, οι ηλικιωμένοι ακτιβιστές μας εκκλησιάζονται περισσότερο. Ακόμα δεν υπάρχουν λειτουργίες στο Κάμενιι Μπροντ, έρχονται στις γιορτές στο σπίτι μου στην Ίσσα, στην εκκλησία της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος, όπου λειτουργώ. Αλλά με το να παρακολουθούν τις λειτουργίες μόνο στις μεγάλες γιορτές, φυσικά, δεν σημαίνει ότι εκκλησιάζονται. Όμως η συμμετοχή τους στην οικοδόμηση του ναού, οι ερωτήσεις τους προς εμένα – που δεν είναι πάντα βολικές για έναν κληρικό – τους κινητοποιούν και εμένα να συμπεριφερόμαστε πνευματικά. Έμαθαν πώς να συμπεριφέρονται στο ναό, πώς να επικοινωνούν με τον ιερέα, πώς να του φέρονται. Και μπορώ να σας πω ότι η συμπεριφορά τους είναι πολύ ζεστή! Όταν λέμε ότι πρέπει να πηγαίνουμε τακτικά στις ακολουθίες, να διαβάζουμε τους αγίους πατέρες για να εκκλησιαστούμε – αυτό είναι σωστό. Αλλά αυτό το είδος εκκλησιασμού, όπως το έχουν αυτοί, δεν είναι λιγότερο αποτελεσματικό, γιατί είναι ζωντανό! Δεν πορεύεται με εντολές, ούτε με βιβλία, αλλά με τη συμμετοχή στη ζωή της Εκκλησίας.

Αυτό το είδος εκκλησιασμού, δεν είναι λιγότερο αποτελεσματικό, επειδή δεν πορεύεται με εντολές, ούτε με βιβλία, αλλά με τη συμμετοχή στη ζωή της Εκκλησίας.

– Αυτές οι γιαγιάδες μπορούν να μάθουν τα παιδιά και τα εγγόνια τους να εκκλησιάζονται.

– Είμαι περισσότερο από σίγουρος γι' αυτό! Οι γιαγιάδες είναι πολύ ανήσυχες. Φυσικά, τους λέω: "Η επιθυμία σας να εκκλησιάζετε τα παιδιά σας δεν πρέπει να εκφράζεται υπό όρους πίεσης. Αλλά εξακολουθούν να είναι πολύ επίμονοι. Αλλά μερικές φορές η μέθοδός τους είναι επίσης αποτελεσματική: το νερό κόβει τις πέτρες. Έτσι κάνουν και αυτοί. Αυτό είναι αλήθεια.

– Πιστεύετε ότι οι επαρχίες θα αναζωογονηθούν;

– Πιστεύω ότι θα γίνει. Αν δεν υπήρχε το θέλημα του Θεού, δεν θα χτίζονταν εκκλησίες στις επαρχίες. Οι εκκλησίες όμως χτίζονται. Έχουμε λοιπόν μια προοπτική. Στο Κάμρνιι Μπροντ χτίστηκε μια εκκλησία, και σε πολλά χωριά τις χτίζουν σε προσαρμοσμένους χώρους: πρώην καταστήματα, λέσχες. Και αν είναι το θέλημα του Κυρίου και το ευλογεί, τότε αυτές οι ενορίες έχουν μέλλον. Διαφορετικά, τίποτα δεν θα είχε συμβεί. Η ένωση των ανθρώπων γύρω από το ναό προωθεί την αναβίωση της καθημερινής, πρακτικής, εργασιακής ζωής στα χωριά, επειδή οι άνθρωποι ενώνονται, αποκτούν ελπίδα και παρακινούνται στη δράση. Αν υπάρχει θέλημα Θεού για να χτιστεί ένας ναός, ο Κύριος θα φροντίσει επίσης για το ποιος θα προσεύχεται σε αυτόν το ναό στο μέλλον. Η οικοδόμηση ενός ναού σε ένα χωριό είναι θέμα ελέους για τους ηλικιωμένους κατοίκους του. Η φιλανθρωπία δεν έχει ποτέ αξιολογηθεί με βάση τις προοπτικές. Το καλό είναι καλό. Γιατί είναι καλό να ταΐζεις τον άρρωστο και τον πεινασμένο, αλλά το να τρέφεις την αθάνατη ψυχή του είναι περιττό; Εξάλλου, η οικοδόμηση του ναού είναι ακριβώς αυτό που γίνεται για την ψυχή. Και όταν κάνουμε κάτι αφιλοκερδώς, για τον Θεό, ο Θεός είναι σε θέση να του δώσει μια συνέχεια, την οποία εμείς δεν θα μπορούσαμε καν να ελπίζουμε!

Πρωτοπρεσβύτερος Σεργκέι Αφόνιουσκιν Πρωτοπρεσβύτερος Σεργκέι Αφόνιουσκιν – Πώς είναι να είσαι ιερέας ενός χωριού;

– Κοιτάζοντας τους ιερείς, οι άνθρωποι πιστεύουν ότι αισθανόμαστε συνεχώς την παρουσία του Θεού, την ουράνια βοήθεια. Αλλά δεν είναι έτσι. Δεν θα επαναλάβω τη γνωστή φράση ότι ένας ιερέας υποτίθεται ότι μπαίνει σε μεγαλύτερο πειρασμό από έναν λαϊκό. Και αυτό, δεν είναι πάντα έτσι. Αλλά και εγώ, μερικές φορές, χάνω την αίσθηση της παρουσίας του Θεού και βρίσκομαι στα πρόθυρα της απογοήτευσης. Αλλά ο Θεός είναι πάντα κοντά, και ο αγιασμός τρούλων στο Κάμενιι Μπροντ είναι μια ακόμη απόδειξη γι' αυτό. Όλοι έχουμε τις δυσκολίες μας και όλοι χρειαζόμαστε την αίσθηση ότι ο Κύριος είναι πάντα δίπλα μας. Και συχνά ο Θεός είναι ιδιαίτερα κοντά μας εκείνες τις στιγμές που δεν Τον αισθανόμαστε.

×