Τοιχογραφία του Ιερού Ναού Μεταμόρφωσης του Σωτήρος στην Ιερά Μονή Μιρόζσκι στο Πσκοφ, 12ος αιώνας
Σήμερα, σε αυτοκίνητα, σε τοίχους ναών, σε περιφράξεις και ακόμη και σε διακοσμητικά αντικείμενα, συναντάμε όλο και πιο συχνά την απεικόνιση ψαριού, μερικές φορές μαζί με την ελληνική λέξη ΙΧΘΥΣ, καθώς και τα σταυρωμένα γράμματα Χ και Ρ: το Χριστόγραμμα. Αυτά τα σύμβολα ανάγονται στους πρώτους αιώνες του χριστιανισμού. Τότε βοηθούσαν τους πιστούς να αναγνωρίζουν ο ένας τον άλλον, να μιλούν για την πίστη τους και να διατηρούν την ευσέβειά τους.
Το χριστόγραμμα στα αριστερά. Το ΙΧΘΥΣ στα δεξιά.
Απαγορευμένο σύμβολο
Από την εποχή των αποστόλων, ο σταυρός κατέστη το κύριο ιερό σύμβολο του χριστιανισμού, έκφραση της πίστης στον σταυρωμένο και αναστημένο Υιό του Θεού, τον Ιησού Χριστό. Ωστόσο, στον ρωμαϊκό κόσμο ο σταυρός εξακολουθούσε να αποτελεί όργανο ατιμωτικής εκτέλεσης και σύμβολο εξευτελισμού. Την εποχή των διωγμών, οι χριστιανοί δεν μπορούσαν πάντα να τον αναπαριστούν ανοιχτά: ήταν επικίνδυνο τόσο για τους ίδιους τους πιστούς όσο και για το ιερό σύμβολο, το οποίο συχνά αποτελούσε αντικείμενο χλευασμού από τους ειδωλολάτρες.
Πώς να αναγνωρίσεις τον ομόπιστο;
Ήδη από τα πρώτα χρόνια της Εκκλησίας υπήρχε η ανάγκη οι πιστοί να αναγνωρίζονται μεταξύ τους. Ένας χριστιανός που βρισκόταν σε μια άγνωστη πόλη έπρεπε να έχει τη δυνατότητα να βρίσκει μια κοινότητα με τη βεβαιότητα ότι είχε μπροστά του πραγματικά αδελφούς στην πίστη. Για τον σκοπό αυτό χρησιμοποιούνταν ειδικά σύμβολα. Το πιο γνωστό από αυτά ήταν το «ιχθύς», δηλαδή το ψάρι.
Οδική σήμανση για τους μυημένους
Η απεικόνιση του «ιχθύος» ήταν πολύ απλή: δύο τόξα διασταυρώνονταν και σχημάτιζαν ένα ψάρι. Ένα τέτοιο σύμβολο ήταν εύκολο να ζωγραφιστεί, να χαραχτεί ή να πυρογραφεί σχεδόν σε οποιαδήποτε επιφάνεια. Αν δίπλα του αναγραφόταν η ελληνική λέξη ΙΧΘΥΣ, ένας ξένος θα μπορούσε να το εκλάβει ως μια καθιερωμένη ένδειξη περί ψαράδικου και όχι περί τόπου παρουσίας ή συνάθροισης χριστιανών.
Υπενθύμιση του Χριστού
Το σύμβολο του ψαριού είχε βαθύ νόημα. Η ελληνική λέξη ΙΧΘΥΣ ερμηνευόταν ως ακροστιχίδα: Ἰησοῦς Χριστός Θεοῦ Υἱός Σωτήρ. Επιπλέον, η εικόνα του ψαριού εμφανίζεται επανειλημμένα στο Ευαγγέλιο. Ο Χριστός αποκαλεί τους αποστόλους «αλιείς ανθρώπων» (Μτ. 4:19), ενώ το θαύμα του πολλαπλασιασμού των άρτων και των ψαριών, δύο φορές, αποτελεί ένδειξη της θείας ευσπλαχνίας προς τους ανθρώπους (Μτ. 14:13–21· 15:32–39). Το νερό, από την άλλη, στη βιβλική παράδοση συνδέεται με τον καθαρισμό, την ανανέωση και τη νέα ζωή.
Το σύμβολο της νίκης του χριστιανισμού
Η ιστορία ενός άλλου γνωστού συμβόλου, του χριστογράμματος, συνδέεται με την εποχή του αυτοκράτορα Κωνσταντίνου του Μεγάλου. Πριν από τη μάχη με τον σφετεριστή Μαξέντιο, στη Μιλβία γέφυρα, το 312, ο Κωνσταντίνος είχε δει σημείο με τη μορφή των σταυρωμένων γραμμάτων Χ και Ρ — τα πρώτα γράμματα της λέξης «Χριστός». Μετά τη νίκη του επί του Μαξεντίου, άρχισε να προστατεύει την Εκκλησία και έθεσε τέλος στους διωγμούς εναντίον των χριστιανών. Από τότε, το Χριστόγραμμα (ή το μονόγραμμα του Χριστού) έγινε ένα πολύ δημοφιλές χριστιανικό σύμβολο. Το τοποθετούσαν σε στρατιωτικά λάβαρα, σφραγίδες, νομίσματα, προσόψεις κτιρίων, επιτύμβιες πλάκες και εκκλησιαστικά σκεύη. Συχνά, το μονόγραμμα του Χριστού πλαισιωνόταν από στεφάνι δάφνης, αρχαίο σύμβολο της νίκης. Σε ορισμένες περιπτώσεις, το Χριστόγραμμα χρησίμευε και ως μια ιδιόμορφη αντικατάσταση του σταυρού. Κάποιες φορές άρχισαν να τοποθετούν δίπλα του και τα γράμματα Α και Ω: αναφορά στην Αποκάλυψη: «Εγώ εἰμι τὸ Α καὶ τὸ Ω, λέγει Κύριος ὁ Θεός, ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος, ὁ παντοκράτωρ» (Αποκ. 1:8).

Πρόσωπα της Ιεράς Μονής των Σπηλαίων του Πσκωφ
Ιστορικά και κανονικά ερείσματα ενότητας της Ρωσικής Εκκλησίας
Λιτανεία προς τιμήν του Αγίου Ειρηνάρχου του Εγκλείστου 2019
Μητροπολίτης Ονούφριος μιλά για την πορεία της κανονικής Ορθοδοξίας στην Ουκρανία